Caracterizado como um espaço de socialização e diálogo entre pesquisadores da RHC com o público em geral, visando a disseminação de ideias e o aprofundamento de debates temáticos voltados ao estudo e a compreensão dos catolicismos em sua diversidade, o Seminário conta com exposição oral dos convidados e diálogo com os participantes. As atividades terão transmissão do Youtube e do mundo católico , com interação da plataforma StreamYard, que dará suporte à interação virtual. "Da nossa independência, por exemplo, muitas lideranças religiosas, lideranças católicas, deram a sua vida na luta por esse processo como Frei Caneca, símbolo da luta democrática aqui em Pernambuco. Então a igreja também se adapta a esse Brasil independente", exemplifica. Hoornaert, em Para uma História da Igreja no Brasil , propõe outra periodização que leva em consideração a especificidade da história brasileira.
- Pedro Bruys foi assado na Sexta-feira Santa, quando assava carne para insultar os cristãos.
- Portanto, por toda a obra, sua análise percorre as vias de mão dupla entre a Europa e a América Latina, sem esquecer o modo como as camadas populares reagem às estratégias implantadas pelas elites, sejam elas políticas ou religiosas.
- Com pelo menos meio século de utilização, esse conceito merece uma análise historiográfica, ainda que breve, na medida em que condiciona e orienta os olhares lançados para a história das relações entre Igreja Católica, Estado e Sociedade no Brasil.
- Um segundo elemento importante a ser considerado numa história do Cristianismo é o seu contexto, ou seja, a América Latina, enquanto continente multifacetário.
- A partir daí o papel de atuação dos eclesiásticos ampliando a presença da Igreja na sociedade, foi fundamental na tarefa de arregimentar a hierarquia católica em torno da necessidade de reação contra o laicismo e a garantia dos interesses diante do Estado.
Ao enfrentar a questão do “mito da laicidade” na história da Argentina, Fortunato Mallimaci tem isso claro. Portanto, por toda a obra, sua análise percorre as vias de mão dupla entre a Europa e a América Latina, sem esquecer o modo como as camadas populares reagem às estratégias implantadas pelas elites, sejam elas políticas ou religiosas. O fundamento teórico-metodológico para integrar tais aspectos é de inspiração bourdieusiana, apesar de o autor indicar diversas vezes as reflexões de Ernst Troeltsch como suporte relevante. Após cerca de 400 anos de reação e resistência contra os avanços do mundo moderno, a Igreja Católica iniciou um processo de maior abertura com o Concílio Vaticano II, realizado entre 1962 e 1968.
A História Do Catolicismo
Voltando à questão do pêndulo, esse momento é o de equilíbrio, de sua paralisação. A modernidade, então, gerou novamente o afastamento, o rompimento desse equilíbrio e o movimento do pêndulo para o extremo, representando a instabilidade e o retrocesso. O autor demonstra que a Igreja Católica, durante a Idade Média, consolidou-se para além da esfera religiosa, confundindo-se com o poder do Estado, com o monopólio do conhecimento e a expansão de seu patrimônio fundiário, ou seja, "a Igreja moldou o mundo feudal a sua imagem e semelhança" (p. 116). A Igreja Católica, instituição pautada pelo caminho da salvação, rejeita a teoria do progresso contido no pensamento racionalista, porque as facilidades da vida moderna levam à perdição humana e o conhecimento é fonte da revelação divina e não "construção da razão". Para os racionalistas, o progresso é o material, decorrência dos avanços técnico-científicos.
Nesse interim, descrevendo outros instrumentos teóricos utilizados pelo clero para com a igreja, atribui-se a pesquisa, algumas interações políticas de membros religiosos de Roma para a atualidade, cujos fragmentos se posicionam carecendo de ferramentas analisadas para a inserção política da Igreja na realidade brasileira. De certo modo em específico, caracteriza-se a Igreja Católica Apostólica Romana, como a mais antiga das instituições de confissão religiosa organizada. Daí ser responsável pela massa católica mundial se pauta numa conduta de matriz doutrinária e religiosa dos cristãos, com a certeza de ser mediadora para a salvação da humanidade, oferecendo meios, caminhos, verdade, felicidade e até a eternidade. Em 330 Constantino transferiu a capital do Império de Roma para Bizâncio no Oriente .
Enfraquecimento Das Ordens Religiosas
O cardeal Giovanni Maria Mastai-Ferretti foi papa entre 16 de junho de 1846 e 7 de fevereiro de 1878, tendo assim o segundo pontificado mais longo da história depois de São Pedro. O armazenamento ou acesso técnico que é usado exclusivamente para fins estatísticos. Assim, o Tribunal criado pelo Papa visava proteger o réu, ou seja o acusado de heresia, dentro de normas jurídicas e eclesiásticas. Era uma oportunidade para que ele se defendesse antes que fosse entregue às penas aplicadas pelo Estado.
- Escrito por São Francisco de Sales, trata-se de uma obra com conselhos preciosos para todo aquele que quer crescer na vivência da espiritualidade católica.
- Nesse meio termo, do ponto de vista das relações internacionais, a ação da Santa Sé no Brasil estava limitada a sua representação diplomática, sem status de embaixada, pois os Inter núncios não se mostraram homens de prestígio junto à hierarquia católica, nem junto ao governo brasileiro.
- Joana d’Arc foi vítima do reino da Inglaterra, que queria livrar-se dessa jovem heroína, acusando-a caluniosamente diante da Inquisição.
- Como descrito, o imperador tinha o poder de sancionar ou não as bulas papais.